2023年元旦，趁着英国（又一次）大领域铁路歇工之前，我坐上火车去距离伯明翰70多公里多的小城切尔滕纳姆（Cheltenham），此处以温泉度假闻名。天然我此行的指标依然是其与托尔金的关联。火车行程40分钟，来到伯明翰新街火车站时，我讶异地发现所有这个词闸机全开，在车上也未遭遇查票，不知谈是何原因，确凿怀疑是否元旦火车绝对免费，而我方证实注解地费钱买了票。
切尔滕纳姆街景
在线博彩网站入口大要在1917年，托尔金画过一幅由纹章和精灵语构成的三联画，在他早期神话创作《失意的传奇》中，这是精灵家园孤岛托尔埃瑞西亚（Tol Eressëa）的三个地名，其背后则是他我方性掷中具有里程碑意旨的三个英格兰城市。根据托尔金最初的构想，《失意的传奇》由一位凡东谈主水手埃里欧尔（Eriol）书写，他是个“有着热烈有趣心的东谈主”，在不休向西的远航中抵达了属于“不死之地”的托尔埃瑞西亚，并碰见了精灵一族。《托尔金与寰宇大战》作家约翰·加想合计，这一“飞翔-抵达”的模式很可能呼应了托尔金本东谈主半年前的资格，即因战壕热得以离开一战的索姆河战场，被医疗船送回英国。埃里欧尔某种进程上是托尔金的“另一自我”，他在孤岛上了解到对于精灵的实在历史并写了下来——在托尔金看来，从莎士比亚到维多利亚时期流行的那种长着半透明翅膀的迷你小精灵是失误的形象，他的创作指标之一即是用连贯的神话体系整合洒落在文体与传奇中的碎屑，重塑对于精灵的叙事传统。同期，在他最初的构想中（其后在不休修改文稿的历程中这一构想被松手），托尔埃瑞西亚资格一系列悲催性的历史变迁后，最终成了当天的英格兰：随着凡东谈主涌入，精灵衰微隐退，孤岛圣洁不再，那些旷古的地名亦被淡忘。
三联画最底部的纹章描写了一座喷泉，摆布双方分歧是高塔和一棵树，下方是两枚互沟通顺的遏抑，以及精灵语地名“凯尔巴洛斯”（Celbaros）。高塔和树的图案上分歧写了“拉农”（Ranon）和“埃克塞林”（Ecthelin）两个精灵语名字，除此除外还有一句不太明确的精灵语，根据加想的分析，这句话很可能意味着“相遇”，“拉农”和“埃克塞林”分歧是他的名字“罗纳德”（Ronald）和太太的名字“伊迪丝”（Edith）迁移成精灵语的拼写情势。这个以喷泉为中枢的纹章就代表了切尔滕纳姆。“凯尔巴洛斯”这个地名并未出目前《失意的传奇》或者任何关系的叙事中，但切尔滕纳姆在托尔金个东谈主性掷中有着要紧的意旨，他在这里与分离三年的初恋伊迪丝相遇。1908年，16岁的托尔金与雷同是孤儿的伊迪丝在伯明翰的投寄家庭相见，两东谈主同舟共济，很快相爱。但托尔金那时的监护东谈主摩根神父退却这段恋情，一方面惦记恋爱让正在准备牛津大学入学老到的托尔金分神，另一方面，还因为伊迪丝的新教信仰问题。
汉弗莱·卡彭特在《托尔金传》中详备记录了这段难过的时光——1910年，摩根神父条目托尔金不再与伊迪丝碰面或揣度，直到他“21岁成年，监护东谈主不再为他负责为止”，这意味着他需要恭候足足三年。在这时期，伊迪丝搬去了切尔滕纳姆郊区，与年长的查尔斯·杰索普讼师（Charles Jessop）和其太太同住。根据一册2021年出书的伊迪丝列传分析，杰索普很可能是伊迪丝父系家眷的一位友东谈主，接管伊迪丝到家中居住并对外声称她是他的“侄女”，这一义举可谓不寻常——她口角婚生女，父母齐在她十几岁时一火故。伊迪丝出身时英国还处于维多利亚时期，“私生女”身份给她带来了很多遏止，而在切尔滕纳姆，有了杰索普这位“叔叔”，她终于能有一些酬酢生存。需要证实的是，南希·邦廷（Nancy Bunting）和谢默斯·哈米尔-凯斯（Seamus Hamill-Keays）2021年出书的这本《勇敢的伊迪丝·布拉特》（ The Gallant Edith Bratt，下简称为《伊迪丝》），从伊迪丝的角度来叙述她和托尔金的共同资格，固然提供了极新的视角，却也问题重重。此书对伊迪丝早年资格的描述尤为强调她“私生女”身份带来的问题，事实上这并非他们初度挖掘出的“秘史”，早在卡彭特的《托尔金传》中就已说起，且彼一时，这早已算不上“丑闻”，但此书两位作家屡次示意卡彭特的“官方”列传受到托尔金基金会的“净化”，似有刻意制造话题之嫌。另外，这两位作家并未讲和到任何托尔金的一手文件贵府，大多数证明根据关系历史时期的盛大情况估量，行文基本齐使用了“她/他很可能何如作念”（she/he would have done so and so）的虚拟语态，准确性堪忧。天然，他们照旧查阅了诸如东谈主口普查登记、报刊和档案馆等公开贵府，因此该书仍具有一定史料价值，本文中我会对开头于此书的信息进行甄别和证实。
咱们很容易看出托尔金与伊迪丝三年的分离在他作品中的回响，最权贵确天然是作为《精灵宝钻》叙事中枢的“贝伦与露西恩”的故事，毕竟托尔金让后东谈主在我方与伊迪丝合葬的墓碑上也刻了这两个名字：凡东谈主贝伦不得不踏上毫无但愿的旅程，去夺取大敌魔苟斯金冠上的一颗精灵宝钻，作为聘礼交给精灵王辛葛，才有可能迎娶他的女儿露西恩，“所有这个词伊露维塔儿女中最好意思的一位”。《魔戒》附录里胪陈的阿拉贡与阿尔玟的故事，亦然东谈主类与精灵的结亲，雷同包含“被动分离的恋东谈主”这一模式：阿尔玟的父亲埃尔隆德对阿拉贡说，“我固然爱你，照旧要对你说：阿尔玟·乌多米尔不行减轻晦暗了人命之光，她若嫁给东谈主类，便只可嫁给刚铎与阿尔诺的国王。” （托尔金，《魔戒》，附录一）现实中，托尔金并不需要出身入故去冒险，只消专心于学业并熬到21岁脱离监护东谈主，但对于一位热恋中的年青东谈主来说，目送伊迪丝离开伯明翰的背影，他的无聊粗略不亚于贝伦步入险境之前的激情：
永别了，群山、河谷与平原！
永别了，饱经世故与雨水，
轻雾与云朵，还有穹苍气味；
严防好意思好的星辰明月
将依然从天上俯视
这灵活的寰宇，不管贝伦故去
照旧留得一命——
倒卧地面深处，
在不朽的暗淡与浓烟中窒息
抽抽搭噎的可怜覆信也无从逃遁。
（托尔金，《贝伦与露西恩》）
1913年1月3日是托尔金21岁生辰，零点刚过，他便提笔给伊迪丝写信，倾吐我方三年来从未健忘的爱，并苦求她嫁给他。可是，伊迪丝回信说，她已和学友的哥哥乔治·菲尔德（George Field）订婚。这三年中，伊迪丝随着杰索普良伴住在切尔滕纳姆的一个“卫星城”查尔顿金斯（Charlton Kings），她能每天老到钢琴，并驱动为隔壁圣公会的圣玛丽教堂（St Mary's Church）演奏，还参与教导事务，在唱诗班出门饰演时维护。这座建于1190年的陈腐教堂今天依然伫立在一个交通环岛上，周围树木成荫，草地上散布着不同期期的墓碑，有些还是布满青苔，看不出笔迹。缺憾的是，这个元旦中午，教堂并莫得开门，绕着它走一圈，倒是有种时分凝滞感，仿佛与周围的谈路、不休变化的城市分处两个时空。
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查尔顿金斯的圣玛丽教堂
伊迪丝的这些酬酢行为并非莫得代价，她不得不忍受杰索普“叔叔”慌张的特性和适度欲，因此邦廷/哈米尔-凯斯在《伊迪丝》中提议一种分析（并莫得本质笔据），合计她会宽宥嫁给菲尔德很可能是但愿找到某种能被社会接管的情势逃离这位“叔叔”。另外，伊迪丝也在给托尔金的回信中示意，她原以为他把我方忘了，而他既然重申了爱的誓词，事情就不一样了。《托尔金传》中记录，1913年1月8日星期三，他坐火车直奔切尔滕纳姆，“在站台见到了伊迪丝。他们走进乡间，在铁路高架桥下坐着聊天”。聊了好几个小时后，伊迪丝决定松手菲尔德，与托尔金订婚。根据那时的社会老例，女性不错通过退还订婚遏抑隔断婚约，而不需要进行解释，当男方收到退回的遏抑、过往通讯和礼物，便知这是最终决定，他应当忍耐地承受，不可多说谈天破裂女性的名声。
2019年，法国出书了记录托尔金一战资格的图像演义《托尔金：照亮暗淡》（ Tolkien Eclairer les ténèbres），其中描写了他们此次相遇，画中砖砌的铁路高架桥与蒸汽火车头让我至极感意思，不仅因为托尔金在这里劝服伊迪丝松手菲尔德而嫁给我方，也由于其视觉上的蛊惑力，毕竟大多数托尔金的踪影齐归于日常，诸如某幢民居，其实没什么可“看”。我搜遍汇注，还花了好几个晚上检讨切尔滕纳姆地区的谷歌卫星图，最终发现这是枉费的追寻，这座桥已被打消。雷同已打消的很可能还包括托尔金和伊迪丝碰面的火车站——那应该不是在我如今下车的这个切尔滕纳姆温泉站（Cheltenham Spa），走路到查尔顿金斯足有五公里，目前一齐主如果寂静整洁的联排住宅，看起来惬意而无趣——20世纪初，查尔顿金斯有我方的火车站，在一战和二战时期，这里的火车线承担了迫切的运载功能，但战后使用频率大幅裁汰，直到1962年绝对停运。根据《格洛斯特郡回声报》（ Gloucestershire Echo）的一篇报谈，托尔金在1913年1月8日下榻的穆尔伦德公园货仓（Moorend Park Hotel）也于1979年遭到打消，为房地产拓荒让开，而它原是一座丽都的巴伐利亚式建筑，“按任何门径来看齐是建筑瑰宝”。本质上，这篇报谈主要回忆了昔日半个世纪来查尔顿金斯那些解除了的零丁小店和特性建筑。昔日我一直合计，欧洲在建筑遗产保护方面走得至极最初，在追寻托尔金踪影的历程中才意志到，这种保护确凿很难顾及百年之内的城市记忆，乡村被城市吞并，成为毫无特性的“郊区”，零丁店铺被连锁企业取代，诚如东谈主类学家项飚所言，现代社会发展的一个趋势，是“隔壁的解除”。
查尔顿金斯路边的宣传版，告诉东谈主们这里曾经有过我方的火车站
一上昼昔日，我意志到查尔顿金斯只怕“看”不到更多托尔金110年之前所见之风物了，而时分尚早，就决定去毗邻的小山坡登高。本质上这里位处科茨沃尔德（Cotswolds）边缘，这是英格兰最大的“了得天然缓和区”（Area of Outstanding Natural Beauty），一种与国度公园同等第的天然保护区。固然并莫得笔据标明托尔金爬过查尔顿金斯后方这座330米高的地区最岑岭，但沿着谈路走上搀杂着林地和牧场的山坡，然后回头俯视那些低矮树篱后头袒泄漏依然青翠的绿草地，很难不空猜度夏尔的风物——“很快，他们就过问了耕耘精深的原野和牧场，有围篱、栅门，还有排水沟。一切显得宁静暖和，恰是寻常的夏尔一角。” （托尔金，《魔戒》，卷一，第四章）仅仅，走到半山坡，倏得下起雨来，加上这才冬至事后没两周，四点不到就要天黑，我便迅速折复返城市，在切尔滕纳姆市区——其实还有一两处地点托尔金可能拜谒过。
查尔顿金斯背后的科茨沃尔德“了得天然缓和区”
1917年，托尔金厄运的健康让他免于回到前哨，而是被派驻在约克东部沿海，波折了好几个不同的营地。伊迪丝一度随从他的脚步不休搬家，但怀胎约七个月的时候（1917年8月），她决定搬回切尔滕纳姆恭候出产，原因很可能是这里有她熟谙且信任的大夫。1917年11月16日，托尔金和伊迪丝的大女儿约翰·弗朗西斯出身，《托尔金传》中提到，“出产历程很难题，伊迪丝一度人命弥留”，而托尔金却不行陪在她身边，直到孩子出身一周后，队伍才批准他请假。他赶到切尔滕纳姆去参加女儿的浸礼，并请了青少年时期的监护东谈主，即伯明翰的弗朗西斯·摩根神父来给女儿施洗。邦廷/哈米尔-凯斯合计，浸礼很可能在切尔滕纳姆的圣格雷戈里堂（St. Gregory’s Church）进行，沟通到这是当地唯独的罗马上帝教堂，而暗里在家中为重生儿浸礼的作念法并不受教导饱读动（固然也恒久存在），这倒是颇具可能性的推断，只不外莫得切实的笔据。
圣格雷戈里堂在切尔滕纳姆的中枢生意区外围，是一座哥特复营建筑，有着精细的高塔，属于英国二级历史保护建筑。一齐寻昔日时，雨势渐大，所有这个词这个词街区没东谈主在外走，暮色中显得有些阴雨。本以为亦然不灵通的，没猜度绕到正面，门却一推就开了。这是个小小的门廊，莫得开灯，在暗淡中坐了俄顷，唯有外面的雨声和偶尔途经的汽车声请示我寰宇依然存在。试着去推通往教堂里面的大门，本来亦然开着的。里面空间唯有正前方的祭坛区域亮着灯，一转排座椅以及上头木质拱券处于暗淡中，平添出一种异世感。等我一个东谈主将那些彩色玻璃窗看了一遍，倒是有东谈主来开了大厅的灯，本来晚祷时分相近了，但完全亮起来的大厅似乎失去了某种“魅力”。
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切尔滕纳姆圣格雷戈里堂
离开切尔滕纳姆之前，还不错望望闻名的海神喷泉（Neptune’s Fountain），据说托尔金曾在喷泉边分布，他画的切尔滕纳姆纹章中枢图案即是喷泉。巧合是季节分歧，也可能因为维修，喷泉池水干枯，在这个雨中冬夜显得颇为寂寥。
莫得喷水的海神喷泉
1913年伊迪丝与托尔金订婚后，她需要随从他成为上帝教徒，这是收容了她三年的杰索普“叔叔”不行容忍的事，她不得不尽快找个新住处，于是和表姨珍妮·格罗夫（Jennie Grove）构成临时家庭，皇冠博彩搬到了距离托尔金所在的牛津不算远的沃里克（Warwick），一座可追念到中叶纪的历史古城。托尔金画的三个纹章，中间阿谁就代表了沃里克，图案包括高塔和开屏的孔雀，下方写了精灵语地名“科尔提力安”（Cortirion，其后拼写为Kortirion）。在《失意的传奇》中，东谈主类水手埃里欧尔抵达精灵居住的孤岛后，顺着通衢来到一座美丽的城市，即是位于岛上中枢位置的科尔提力安——精灵隐退之后，东谈主类假寓者称这里为“沃里克”，他们对精灵在此处的历史一无所知。伊迪丝在沃里克住了近三年，时期尽管一战还是爆发，托尔金依然络续着牛津的学业，直到毕业才荷戈。学校休假时，他就常到沃里克来与伊迪丝汇注。1916年3月22日，他们终于在这里的圣玛丽无原罪上帝教堂（St Mary Immaculate Roman Catholic Church）成亲。
3月25日是一年一度的“托尔金阅读日”，这是故事中邪戒被糟跶、暗淡魔君索隆沦落的日子，本年的主题是“旅行与冒险”，我便选了这一天打听沃里克。《托尔金传》提到，托尔金“发现沃里克，包括它的树木，它的山丘，它的城堡，齐荒谬美丽”，他画了两幅沃里克的缓和画，还写过一魁首诗《林间的科尔提力安》（Kortirion among the Trees，经过两次修改/重写，存在三个版块）献给这座小城。如今的沃里克不错算颇受宽宥的一日游指标地，位于伯明翰-伦敦的火车清爽中间，交通方便。出了火车站没走多久，途经一座石质塔楼，街谈双方的建筑驱动变得具有历史感，再转上走路街，就不错看到非常的沃里克城堡了。托尔金的一幅写生描写了其美丽性的塔楼，但那很可能是泛舟埃文河（River Avon）时获得的视角，这条河贴着城堡南边流过，河水将其所在的小丘侵蚀成了断崖。并莫得记录提到托尔金是否内容上过问过城堡里面，但其实17世纪末城堡还属于沃里克伯爵格雷维家眷（the Grevilles）时，就还是对公众灵通，到1900年，甚而有了售票处和专职导游，因此，联想托尔金可能登上过这里的城墙，不雅察过退守的箭孔和垛口，也并非完全不可能——况兼，他所绘图的纹章中的孔雀，也只在城堡的花坛均分布。
沃里克街景
作为英国一级保护建筑，这座城堡凝华了英国自盎格鲁-撒克逊时期以来的历史，不外无意的是，它并不归英格兰遗产委员会（English Heritage）或者国度名胜功绩信赖（National Trust）这么的内行机构统率，而是由默林文娱公司（Merlin Entertainments PLC）运营——1978年，格雷维家眷将城堡出售给了杜莎集团（The Tussauds Group，其后被默林文娱收购）。从售票处走进去，首先会经过一个儿童游戏区域，可人的卡通形象的龙展开双翅，邀请内行驱动冒险，城墙内好几处帐篷系念品商店出售着木质的剑和各式对于骑士文化的儿童衣饰，大草坪上一稔铠甲的“骑士”领导孩子们开释迷漫的元气心灵；主体建筑内，中央大厅摆设了中叶纪铠甲和从长剑到火枪的各式刀兵，楼上则叮嘱为维多利亚时期格调的房间，大齐丝绸、天鹅绒和雕花木柴的讳饰，甚而还有历史东谈主物蜡像，一圈逛下来，繁复糜掷令东谈主炫目。无疑，目前这里并不是能让东谈主怀古的场所，而是长幼咸宜的旅游指标地。巧合不是所有这个词东谈主齐赞同将功绩酿成某种历史主题公园，但花了四个小时把城堡确凿每个边缘齐游览一番之后，我发现这不失为一种近距离体验历史遗产的好情势，古建筑的保护和诓骗不错且应该是各样化的。
沃里克城堡里面摆设
仅仅这种“当旅客”的欢快和托尔金诗中传递的凄凉与伤感确凿很难并存，天然这不行完全怪罪于现代旅游业，毕竟托尔金所见到的沃里克城堡大致就是其从17世纪延续于今的面貌——绕过城堡北边干涸的护城河，过桥过问城墙之内，会看到一派草坪，其南边是建于17世纪的庄园别墅，另外三面则是被历代加固的退守高墙，自大出一千多年来城堡功能的变化，从军事要隘到崇高社会的惬意住所——而托尔金最擅长的就是透过当下的形态，窥见甚而联想并重构旷古。视觉上，他巧合赏玩目前的沃里克城堡，但他也一定知谈，在加多美丽的花坛和别墅之前，这里是职权的符号。埃文河畔这座小山岗上，最初是盎格鲁-撒克逊的堡垒，诺曼投诚后，1068年，投诚者威廉（William the Conqueror）为了震慑试图不屈的英格兰东谈主，在此处筑起新的城堡。作为古英语的有计划者，以及自我认可为西米德兰兹东谈主，托尔金厌恶诺曼投诚给盎格鲁-撒克逊文化带来的松手性打击，尤其为阿谁时期英语谈话被法语侵入感到缺憾。在一篇论文中，林恩·福瑞斯特-希尔（Lynn Forest-Hill）提到了中洲第三纪元的一座东谈主类城市很可能灵感开头于沃里克的盎-撒历史，即洛汗的埃多拉斯，毕竟“驭马者”洛希尔东谈主的历史停战话齐与盎格鲁-撒克逊颇有渊源。诺曼投诚之前，沃里克山丘上的盎-撒建筑主要为木制，正如托尔金对埃多拉斯的描述——“……一座青翠的山丘拔地而起，山丘四周围绕着沟渠、坚实的护墙和带刺的栅栏。圈着的山丘上泄漏一栋栋房屋的屋顶，而在中央的绿色阶地上，高高兀立着一座恢弘的东谈主类宫殿。” （托尔金，《魔戒》，卷三，第六章）
沃里克城堡外不雅
不外托尔金的创作每每并不那么直白，我想也很有可能他合计“平顶山丘上一座城池”是好意思的形态，于是为其重构出一种历史原型。在他笔下，很多精灵城市采用了这种形态，从最初构想的科尔提力安，到《精灵宝钻》中维林诺的提力安城，以考中一纪元中洲的隐退精灵王国刚多林：“在平原上……坐落着一座重大的平顶山丘；在山丘顶上，兀立着一座披着晨光的城市。”（托尔金，《刚多林的沦落》）在城堡内逛完一圈，从一处门洞出了城墙范围，走远几步回望，塔楼下的小丘掩盖着青草，当季的黄水仙散布其间。太阳从云间泄漏来，逆光，高塔成了剪影，草地上的黄花闪耀着金光，仿佛“旷古期间的一隅”倏得出目前目下：
……有座青草如茵的大山丘，绿得犹如旷古期间的初春时节。山丘上长着两圈树木，恰似一顶双层金冠：外圈齐是树干白净，不见一派叶子，但匀称的裸枝好意思不堪收；内圈则是极高的瑁珑树，仍是满树浅浅的金黄……在这些树下，以及整座绿色山丘的青草间，遍布一种星形的金黄色小花，其间还装点着其他梗子细长的花朵，有白净，也有极淡的绿，齐在随风摇曳，它们在绿茵的浓郁色彩中如归拢层薄雾般蒙蒙发亮。（托尔金，《魔戒》，卷二，第六章）
城堡外的小路，嗅觉随时会有精灵出现
这么的视相片霎即逝，东谈主群向河滨草坪聚拢，跟昔日一看，本来沃里克城堡的猎鹰饰演驱动了。作陪着颇具史诗感的配乐，一稔相沿衣饰的“叙事者”登上飘浮舞台，将不雅众带入“驯鹰师的旅程”（The Falconer’s Quest）。饰演以故事的式样展开，申诉一位年青的驯鹰师寻访各式猛禽的资格，随着她真切严酷的朔方或者抵达南边海岸，海鹰、秃鹫、隼逐一出场，听从驯鹰师的指示，在不雅众头顶低空掠过，引起阵阵惊呼。固然这是近些年才出现的饰演，但沃里克城堡在15世纪就有驯鹰的历史，那是那时贵族中流行的体育式样，再往前追念，驯鹰行为于公元七至八世纪就传入了英国。托尔金巧合从未看过这么的饰演，但他势必从我方有计划的古英语文本中了解到这种行为，在被他称为“古英语英雄吟游诗终末的残篇”的诗歌《马尔登之战》（ The Battle of Maldon）中就有关系的描述。这一盎格鲁-撒克逊诗篇叙述了公元991年的一场战役，其中一句提到，步入战场之前，族长“从手上放飞了神往的鹰”。
坐在草地上看这些壮不雅的鹰隼近距离飞过，很难不感到立志，在托尔金的故事中，鹰的出现老是“善灾”时刻的美丽：阿谁不行指望它类似的功绩改造。《魔戒》中，甘谈夫和阿拉贡领导西方雄兵以我方为饵引魔多倾巢搬动，为弗罗多创造少量迷茫的安全通过魔影之地的契机。在黑门前的战斗中，
魔多雄兵在两座山丘四面八方狂躁涌动。西方众将领行将被聚拢上来的敌海淹没。太阳燃作血色，在那兹古尔的羽翼下，逝世的暗影千里千里笼罩着地面……
仿佛目下倏得浮现了某种风物，甘谈夫动了一下。他回身回望朔方，那儿的太空惨白又晴明。接着，他举起双手，以盖过一切喧嚣的洪亮声息高唱：“大鹰来了！”很多声息随着回话谈：“大鹰来了！大鹰来了！”（托尔金，《魔戒》，卷六，第四章）
天然，托尔金的大鹰不可能被东谈主类驯化，他们是维拉的使臣，其中一些照旧“取了鹰隼形骸的神灵”。是以坐在埃文河畔的草地上不雅看驯鹰饰演，我又一次意志到现实和故事的分歧，不可幸免地，咱们会属意到猎鹰脚环上的皮带，并意志到这终究亦然一种动物饰演。巧合这项行为不会如大象饰演之类坐窝让东谈主猜度是非，但近几年如实有动物福利行径者撰文接洽这一传统是否应当络续——即便融合国教科文组织合计驯鹰是一项迫切的东谈主类文化遗产。“超越”照旧“保护遗产”，这个两难问题很有可能引向长篇的狡辩：什么情况下咱们应该延续传统，又在什么情况下应该认定它“不谈德”而松手？但这“谈德”的门径老是在当下，那么就必须追问：历史势必是“上前”的吗？
咱们巧合无法得知托尔金对于某项具体的“东谈主类文化遗产”捏什么立场，但对于终末这个问题，他的回答势必是狡辩的，他的作品中老是袒泄漏对于“早已解除的寰宇”的感伤，曾经写谈我方“要为寰宇点亮新的光泽，或者说，再行燃烧陈腐的光，这两者其实是一件事” （托尔金书信第5号）。但这个谜底也具有误导性，毕竟在他笔下，“陈腐的”“早已解除的寰宇”完全在东谈主类的历史除外，而过问到神话的领域内。
皇冠代理接近下昼四点，沃里克城堡景点关门的时分到了，出了大门想去隔壁的桥上远看，途经一处门洞，连着两旁绿树成荫的僻静小路。受到某种气味蛊惑，忍不住走进去，它其实照旧通向城堡山脚。但阿谁暮光时刻，四周无东谈主，夕阳在草木间走漏，仿佛随时会有一队浑身泄气着微光的精灵从弯谈非常当面走来，忧伤而正经。托尔金为初作于1915年那首献给沃里克的诗歌《林间的科尔提力安》写过一篇引子，终末有这么一段：“对于精灵也对于我来说——我熟知这座城曾经踏遍其业已损毁的条条谈路——似乎在秋日落叶时节，此处或彼处东谈主类中会出现一颗掀开的心、会有一对眼睛能知悉寰宇何如从那旷古的称心与好意思好堕落至此。想想科尔提力安，就会忧伤——可是，难谈不再有但愿吗？” （托尔金，《失意的传奇》上卷）
从桥上远看沃里克城堡
去桥上走了一圈，然后回到城堡前的街谈，奇怪的是路上竟空无一东谈主，先前那么多的旅客像是假造解除了，巧合这就是现代旅游城市的悲痛吧，游东谈主散去，终显寂寥。不管何如，一齐向西走路十来分钟，就是圣玛丽无原罪上帝教堂，2019年，一块系念托尔金和伊迪丝婚典的蓝牌挂到了外墙上。除此除外，其外不雅和内饰齐颇为平方，实在是这一日打听的反鼓舞式罢休。转向北回火车站的路上，还能途经伊迪丝在1913至1916年居住的阿谁家，维多利亚街15号，那时刚建树活气十年的风雅无比联排别墅。两东谈主在教堂厚爱订婚后，托尔金很可能也把这里手脚我方的安全港湾，即便他大部分时分照旧在牛津。如今，这里百叶窗封闭，门口插着待售的牌子，不知谈它会不会有下一任主东谈主，在某个灰色口岸目送精灵的白船，然后平恭候的家东谈主说，“啊，我回归了。”
圣玛丽无原罪上帝教堂，1916年3月22日，托尔金和伊迪丝在此成亲
维多利亚街15号，伊迪丝在此居住了三年
林钟勋在第三局进攻异常坚决，很快以8比3领先。王楚钦之后无力反攻，林钟勋以11比5再下一城。第四局林钟勋又先拿3分领跑，王楚钦虽努力追赶，但他还是失误较多，11比7澳门银银河8228网站262版本，林钟勋又下一城以3比1领先。
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